《蕭翼賺蘭亭圖》講述唐太宗與《蘭亭序》的故事
又一國寶在“遼寧省博物館藏中國古代人物畫展”展出
近日,一件正在“遼寧省博物館藏中國古代人物畫展”中展出的書畫文物,引起了海內外王羲之書法愛好者的關注,有人甚至乘飛機來沈陽,就為了看一眼這件文物。
其實,這件書畫文物上并沒有王羲之的書法作品,它只是講述了一個與王羲之作品《蘭亭序》有關的歷史故事。本報記者邀請了遼博副館長董寶厚,請他講解了這件文物——宋人摹《蕭翼賺蘭亭圖》與它背后的故事。
“故事”先從王羲之的《蘭亭序》講起
記者看見,展出的宋人摹《蕭翼賺蘭亭圖》中一共五人,中間是盤膝坐在高背禪椅上的老僧,老僧的后面有兩個人在煮茶,老僧滿面皺紋,雙眉緊鎖,神情略顯急迫。老僧對面是書生裝扮的中年人,他兩手拱于袖間,目光機敏,面容沉穩,中年人身后是書童。畫面章法布局古樸,人物描畫寫實嚴謹,線條細膩均勻,雖是宋代摹本,但保留了唐代人物畫的面貌。
董寶厚說:“要想了解《蕭翼賺蘭亭圖》,要先從王羲之的《蘭亭序》講起。晉穆帝永和九年(353)三月三日,時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人會聚蘭亭,賦詩飲酒。王羲之將諸人名爵及所賦詩作編成一集,并作序一篇,記述流觴曲水一事,并抒寫由此而引發的內心感慨,這篇序文就是《蘭亭序》。當時王羲之用絹紙、鼠須筆作《蘭亭序》,計28行,324字。王羲之死后,《蘭亭序》由其子孫收藏,后傳至其七世孫王法極的手中。由于王法極出家,法名智永大師,智永大師圓寂前,將《蘭亭序》傳給了自己的弟子辯才和尚。為了隱藏《蘭亭序》,辯才和尚在房梁上鑿暗檻,專門收藏《蘭亭序》。我們在《蕭翼賺蘭亭圖》看到的老僧人就是辯才和尚。”
蕭翼靠智慧滿足了李世民的“小愛好”
那么,畫中的中年書生又是誰?他與《蘭亭序》又有什么樣的故事呢?
“到了唐朝的時候,唐太宗李世民對王羲之的書法推崇備至,廣為搜羅王羲之的書法,每得真跡,視若珍寶。到了晚年,他對《蘭亭序》的喜愛更是達到了癡迷的程度,渴望能得到《蘭亭序》真跡。李世民得知《蘭亭序》被辯才和尚收藏后,多次派人索取,辯才和尚推說不知真跡下落。為了滿足李世民的心愿,唐朝名臣房玄齡向李世民推薦多才善謀的監察御史蕭翼,讓蕭翼想辦法得到《蘭亭序》。我們在《蕭翼賺蘭亭圖》看到的中年書生就是蕭翼。”
“蕭翼裝扮成普通書生,帶上向李世民借來的幾幅王羲之作品,住到辯才和尚寺院,刻意與辯才和尚接觸并獲得其好感。在談論王羲之書法的過程中,蕭翼拿出了他帶來的王羲之作品給辯才和尚欣賞。辯才和尚見蕭翼博學多才,而且熱愛王羲之書法,就拿出了珍藏的《蘭亭序》讓蕭翼欣賞。蕭翼馬上以李世民御史身份召見辯才和尚,辯才和尚恍然大悟,知道受騙但已經晚了。蕭翼得《蘭亭序》后回到長安,李世民給他重賞,辯才和尚也得到了李世民的賞賜。傳說《蘭亭序》最后成為李世民的陪葬品。”董寶厚講完了這個故事。
遼博文創讓你把《蕭翼賺蘭亭圖》貼在冰箱上
據記者了解,《蕭翼賺蘭亭圖》是由唐朝大畫家閻立本創作的,閻立本是根據唐朝作家何延之寫的《蘭亭記》中故事而作。《蕭翼賺蘭亭圖》原本已佚,現存兩本宋代摹本,北宋摹本藏于遼博,南宋摹本藏于臺北故宮博物院。
其實,遼博與《蘭亭序》有著非常深的淵源。為慶祝中華人民共和國成立70周年,由國家文物局和遼寧省委宣傳部聯合舉辦的大型文物特色展覽《又見大唐》,從2019年10月7日至2020年1月5日在遼博舉辦。在“又見大唐”特展中,圍繞《蘭亭序》有一個專題,遼博一下子拿出了包括宋人摹《蕭翼賺蘭亭圖》、“唐虞世南摹東晉王羲之《蘭亭序》卷”(復制品)、“元王蒙(傳)修禊圖卷”“明祝允明書《蘭亭序》文徵明補圖卷”、唐摹《萬歲通天帖》5件展品,致敬《蘭亭序》。
董寶厚說:“宋人摹《蕭翼賺蘭亭圖》背后不僅有《蘭亭序》的故事,我們更通過它能夠感受到,中國古代人物畫對人物精神氣質的傳神表現和深刻把握,無論是線條勾勒還是色彩運用,都力求達到氣韻生動、形神兼備的藝術效果。通過這些文物,我們可以跨越時空,帶觀眾領略古代人物畫的風采。”
目前遼博文創已經將《蘭亭序》《蕭翼賺蘭亭圖》做成了冰箱貼,觀眾可以將《蕭翼賺蘭亭圖》貼在冰箱上,隨時欣賞“蕭翼與辯才和尚高談闊論”。
一位南京游客說:“在遼博看了國寶,還有國寶文創帶回家,感覺收獲的不僅是快樂的旅行,更是文化上的自信。我準備今年還來遼博看大展。”
沈陽日報、沈報全媒體記者 楊博